سیستم شما به فلش پلیر احتیاج دارد

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

چگونگی حكومت صالحان بر زمین/اعتلای كلمه حق، قائم به فرد نخواهد بود
  صفحه اول -> اخبار
چاپ صفحه
ارسال صفحه براى دوستان
چگونگی حكومت صالحان بر زمین/اعتلای كلمه حق، قائم به فرد نخواهد بود
تعداد نمایش : 540

پژوهشگر مركز تخصصی مهدویت ابراز كرد: سرانجام حضرت ولیعصر(عج)، چه با شهادت پیوند خورده باشد و چه نخورده باشد، پایان عمر مبارك حضرت(عج)، پایان دوران عدالت مهدوی نخواهد بود. این مسئله به صراحت در روایات بیان شده است.

به گزارش روابط عمومی مركز تخصصی مهدویت، برداشت ها و روایات وارده در باب شرایط بعد از قیام جهانی حضرت ولی عصر(عج) و نیز تحلیل هجمه ها و ادعاهای مدعیان دروغین در كنار تشریح بایسته های عصر مهدوی، مسائلی هستند كه ما را بر آن داشتند با حجت الاسلام والمسلمین سید احمد موسوی، پژوهشگر مركز تخصصی مهدویت گفت وگویی ترتیب دهیم كه قسمت دوم و پایانی آن را در ادامه می خوانید:

 

تبیین و تعریف جهان بعد از وجود حضرت حجت(عج) چگونه خواهد بود؟ اینكه بیان می شود جهان بدون حجت الهی، اهل اش را فرو خواهد برد بعد از وجود امام عصر(عج)، چگونه تحلیل می شود؟

زمانی شرایط با توجه به عصر ظهور معنا می گردد و وقتی دیگر بنا به دوران و شرایط بعد از نهضت جهانی حضرت ولیعصر(عج)؛ در روایت مطروحه در باب سرانجام و عاقبت شخص امام عصر(عج) و همچنین دولت كریمه ایشان، بیانات متعددی بیان شده است.

در باب مباحث مهدویت می بایست بیان كرد كه پاره ای از این مسائل، از محكمات این عرصه هستند. از آیات و روایت متعدد، می توان حجم وسیعی ای از نشانه ها را در باب اصل و حتمیت و غیبت و موضوع رجعت افراد در عصر ظهور، استخراج كرد. اما مواقعی بحث بر سر تفاسیر این مباحث است. به طور نمونه در باب موضوعی همانند: رجعت، اینگونه مسئله مطرح است كه تفسیر رجعت چگونه است و اولین و آخرین رجعت كننده چه كسانی خواهند بود؟ می باید بیان كرد كه این مباحث، در مختصات محكمات مسئله مهدویت، قرار نمی گیرند.

مسئله ظهور حضرت ولی عصر(عج) و گسترش و نفوذ حاكمیت الهی و عدالت گستر آن بزرگوار(عج)، از محكمات مهدویت است. این مسائل از بیانات قرآن كریم گرفته تا بیانات سایر ادیان، به خوبی قابل رؤیت و تحقیق هستند. اما در باب جزئیات، همانند طول مدت حكمرانی حضرت ولی عصر(عج) و یا فرجام ایشان، روایات متعددی وجود دارند كه می بایست در مراكز تخصصی و با توجه به سندیت و موضوع این روایات، مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرند تا نوع اصالت و حقانیت آنها، مورد تأیید قرار گیرند. به طور نمونه، در باب مدت زمان حكومت حضرت حجت(عج) روایات گوناگونی از مدت هفت تا سیصد و نه سال متواتر است. در تمامی این روایات، دلایل و ادله ای برای اثبات وجود دارند كه این امر، تشتت و فراوانی آراء را موجب شده است. تا این جزئیات در مراكز متقن علمی مورد تحلیل قرار نگیرند، نمی توان صحت و سقم آنها را مورد تأیید قرار داد.

 

تفاوت تحلیل ها در مناسبات عصر ظهور و نبود دقت در تمیز قرار دادن روایات در این عرصه، چه تبعاتی را به دنبال خواهد داشت؟

همانگونه كه قبلاً بیان شد نباید اینگونه تعبیر شود كه نبود شیطان با نبود اختیار همسان است و آدمی بعد از نیستی شیطان، دیگر گمراه نخواهد شد. تكالیف الهیه انسانی كه تا روز قیامت برای او لحاظ شده است، مؤید همین نكته است. بنا به همین مسئله امكان دارد بنا بر تمایلات عقلانی، پاره ای از تكالیف انجام شود ولی باز امكان دارد بنا به همان دلایل مطروحه، آدمی از انجام پاره ای از تكالیف دیگر، شانه خالی نماید. اگر ما بتوانیم شرایط آدمیان را در عصر ظهور، به خوبی توصیف نماییم به این نكته خواهیم رسید كه اگرچه اختیار گناه وجود خواهد داشت، اما، انگیزه انجام عصیان، به شدت كاهش می یابد.

مشهورترین روایت در باب فرجام حضرت ولی عصر(عج) این است كه ایشان به شهادت می رسند. در باب همین مسئله نظرات متعددی بیان شده است از جمله به شهادت رسیدن ایشان به دست زنی یهودی است كه این مسئله با توجه به بررسی ریشه ای و سندی با توجه به ذكر نشدن در هیچ منبع اصیل و متقن تا قبل از یكصد سال گذشته، نمی تواند مورد تأیید باشد. در نظرات متعدد برخی دیگر، وفات حضرت حجت(عج) را به وفاتی طبیعی تشریح كرده اند و این عده معتقد هستند امام عصر(عج) سرانجام به وفاتی طبیعی، از دنیا خواهند رفت.

موضوع مهم در باب این مسائل این نكته است كه سرانجام حضرت ولی عصر(عج)، چه با شهادت پیوند خورده باشد و چه نخورده باشد، پایان عمر مبارك حضرت(عج)، پایان دوران این بزرگوار نخواهد بود. این مسئله را ما با توجه به روایات مطمئن هستیم كه دوران حكومت حضرت حجت(عج)، به قدری طولانی خواهد بود كه تمام وجوهات مورد نظرِ عصر غایی اسلامی، تحقق خواهد یافت و به تعبیری، گرگ و میش به طور مسالمت آمیز در كنار یكدیگر به زندگی خواهند پرداخت. این مسئله نمی تواند مورد تأیید قرار گیرد كه با توجه به انتظار طولانی بشریت برای رسیدن به دوران آرمانی توحیدی در عصر ظهور، این دوران به قدری كوتاه باشد كه نتواند تمامی مناسبات خود را اجرا كند.

 

*چگونه می توان با توجه به تعدد مدعیان و با اتكاء به تحلیل های متفاوت در عصر غیبت، سره را از ناسره تشخیص داد و گرفتار خناسان نشد؟

اولاً می بایست توجه داشت كه ایام حكومت حضرت حجت(عج) به هر میزانی كه باشد، به قدری خواهد بود كه برای تحقق اهداف قیام جهانی ایشان فرصت وجود داشته باشد و ثانیاً می بایست توجه داشت كه پایان عمر مبارك حضرت ولی عصر(عج)، پایان دوران و حاكمیت ایشان نخواهد بود. در این عرصه، صدها روایت وجود دارد كه در حكومت ایشان، افراد متعددی از پاكان و صالحان جهان كه در تمامی اعصار، در آرزوی حاكمیت فراگیر حق و حقیقت بودند؛ دوباره به امر خداوند متعال زنده خواهند شد و در حكومت مهدوی، به ایفای نقش و مسئولیت خواهند پرداخت. به طور قطع بیان می شود كه حكومت صالحان بر زمین طبق فرموده قرآن كریم كه می فرماید: «أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ»؛ پایدار خواهد بود و تا قیام قیامت، ادامه خواهد داشت.

 

در پایان عرایض لازم است كه این نكته به محضر پویندگان معارف اسلامی و مهدوی تقدیم شود كه با اهتمام و توجه مركز تخصصی مهدویت حوزه علّمیه قم، چندی است كتاب گرانقدری به نام «آفتاب مهر» در باب پرسش ها و شبهات متعدد عرصه مهدویت، با چارچوب بندیِ پرسش و پاسخ تهیه و تدوین شده است كه پویندگان این عرصه می تواند با مراجعه به این اثر گرانقدر، اطلاعات و دانش خود را در باب مسائل مختلف مهدوی، افزایش دهند و سؤالات متعدد را در این عرصه محقق كنند.

در این كتاب و در فصل دهم؛ به موضوعات پس از ظهور و قیام حضرت حجت(عج) پرداخته شده است. این اثر شریف كه با همكاری جمعی از اساتید محترم حوزه و دانشگاه، تدوین شده است به بیش از ۱۱۰ پرسش پرداخته است كه می تواند در هم افزایی و جهت بخشی نوین در عرصه مهدویت، كمك شایانی به جویندگان معارف توحیدی و مهدوی، ارائه كند. لازم به ذكر است كه مركز تخصصی مهدویت نیز، در این زمینه، قطعاً پاسخگوی مخاطبان و محققین محترم خواهد بود.

بخش اداری
قسمت اداری
نام کاربري :
رمز عبور :
منشورات مهدویت