سیستم شما به فلش پلیر احتیاج دارد

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

میرصادقی:پیاده روی اربعین؛ تجلی وحدت بر مدار ولایت
  صفحه اول -> اخبار
چاپ صفحه
ارسال صفحه براى دوستان
میرصادقی:پیاده روی اربعین؛ تجلی وحدت بر مدار ولایت
تعداد نمایش : 125

حجت الاسلام میرصادقی وحدت را شرط تحقق آرمان های بزرگ همچون زمینه سازی ظهور دانست و گفت: پیاده روی اربعین این شرط را بر مدار ولایت و نیز محبت سیدالشهداء(ع) عملی می كند.

به گزارش روابط عمومی مركز تخصصی مهدویت از خبرگزاری شبستان، : به منظور بررسی شباهت های زائران اربعین حسینی با مهدی باوران و مهدی یاورانی كه در عصر ظهور سختی ها را برای همراهی و رسیدن به امام عصر(عج) به جان می خرند، با حجت الاسلام «سیدجواد میرصادقی»، مسئول اجرایی معاونت پژوهشِ مركز تخصصی مهدویت گفت وگویی داشته ایم كه مشروح آن تقدیم حضورتان می شود:
 
روح همدلی و همراهی ای كه علیرغم تفاوت های قومی، زبانی، نژادی و ... بر فضای پیاده روی حسینی حاكم است، از كجا ریشه می گیرد؟
 
یكی از مهم ترین مولفه های دین و زندگی اجتماعی، مساله وحدت است، هم قرآن كریم و هم روایات این توصیه را دارند كه  نخستین پیش نیاز برای رسیدن به اهداف بزرگ وحدت است و بدون آن هیچ حركتی امكان پذیر نیست و متاسفانه دشمن معنای وحدت را از ما بهتر فهمیده است و با شعارهای تفرقه انداز و حكومت برانداز، نقشه های شوم خود برای بر هم زدن این وحدت را پیش می برد.
ما تا زمانی كه عقلانیت خود را زیر سایه وحی شكوفا كنیم و وحدت را سرلوحه خود قرار دهیم، از بركات آن بیش از آنچه تصور كنیم، برخوردار می شویم.
 
از بركات وحدت در سال های اخیر در جهان اسلام چه بوده است؟
 
نمونه ای از ثمرات وحدت شیعیان در نابودی داعش مشهود است كه در سایه وحدت محقق شد. در این پیروزی نیروهای ایرانی، افغانستانی، عراقی، پاكستانی و لبنانی و هم شیعه و هم سنی نقش داشتند چراكه همه با هم متحد و همدل شدند تا دشمن را نابود كنند.
 
این وحدت و همدلی در منطق اهل بیت (ع) چه جایگاهی دارد؟
 
امیرالمومنین امام علی(ع) در خطبه 87 نهج البلاغه می فرمایند: «لَيْسَ رَجُلٌ فَاعْلَمْ أَحْرَصَ عَلَى جَمَاعَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وآله) وَ أُلْفَتِهَا مِنِّي؛ پس بدان در امّت اسلام، هيچ كس همانند من وجود ندارد كه به وحدت امّت محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و به انس گرفتن آنان به همديگر، از من دلسوزتر باشد. من در اين كار پاداش نيك و سرانجام شايسته را از خدا مى‌طلبم.»
با وجود اینكه در مساله جانشینی به امیرالمومنین(ع)  ظلم شد اما سردمدار وحدت امام علی (ع) است . با بررسی سیره اهل بیت(ع)  در می یابیم كه هیچ چیز بالاتر از وحدت نیست و در سایه این وحدت می توان به اهداف بالاتر دست یافت.
افرادی كه دشمنی و تفرقه افكنی می كنند بی خبر و كوردل اند و نمی دانند چه ثمراتی در سایه این وحدت حاصل می شود. متاسفانه، این افراد بعد از پایان ماه صفر و آغاز ماه ربیع الاول كه در اثر زحمات امام حسین(ع) وحدت حاصل می شود، هفته وحدت را به هفته برائت تبدیل می كنند و باعث اختلاف افكنی بین شیعه و سنی می شوند.
 
چگونه می توان از ورای پیاده روی اربعین میان شیعه و اهل سنت همدلی و محبت ایجاد كرد؟
 
همدلی در سایه وحدت ایجاد می شود،همدلی از محبت صرف حاصل نمی شود، در واقعه اربعین زمانی كه این حركت شروع می شود، هر چه بیشتر افراد به حرم سیدالشهدا(ع) نزدیك می شوند، محبت شان تبدیل به مودت می شود.
مودت مهم تر از محبت و مهرورزی توام با اطاعت و عمل است یعنی هرچه ما جلوتر برویم، این مودت بیشتر شكل می گیرد و اتحاد و وحدت بیشتر حاصل می شود و در واقع پیاده روی اربعین نماد و ماكت كوچكی از مردمان عصر ظهورِ امام زمان (عج) است و این مودتی كه شكل می گیرد از صفات بارز یاران امام زمان(عج) است زیراآنان شجاع، همدل و یاور یكدیگر هستند.
 
وفاق و همدلی كه در میان زائران اربعین حسینی وجود دارد چقدر در تلاش برای زمینه سازی ظهور و تحمل سختی های این راه، مهم و اثرگذار است؟
 
زمانی كه همدلی بیشتر شود، نتایج خوب حاصل می شود. امیرالمومنین(ع) در خطبه 18 نهج البلاغه علت اختلاف مسلمین با وجود اشتركات فراوان را پنج احتمال دانسته و با ردّ آنها، می فرمایند: «تَرِدُ عَلَى أَحَدِهِمُ الْقَضِيَّةُ فِي حُكْمٍ مِنَ الْأَحْكَامِ فَيَحْكُمُ فِيهَا بِرَأْيِهِ، ثُمَّ تَرِدُ تِلْكَ الْقَضِيَّةُ بِعَيْنِهَا عَلَى غَيْرِهِ فَيَحْكُمُ فِيهَا بِخِلَافِ قَوْلِهِ، ثُمَّ يَجْتَمِعُ الْقُضَاةُ بِذَلِكَ عِنْدَ الْإِمَامِ الَّذِي اسْتَقْضَاهُمْ فَيُصَوِّبُ آرَاءَهُمْ جَمِيعاً وَ إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ وَ نَبِيُّهُمْ وَاحِدٌ وَ كِتَابُهُمْ وَاحِدٌ؛ أَ فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ [تَعَالَى‏] سُبْحَانَهُ بِالاخْتِلَافِ فَأَطَاعُوهُ، أَمْ نَهَاهُمْ عَنْهُ فَعَصَوْهُ‏؟
الحكم للقرآن‏:أَمْ أَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ دِيناً نَاقِصاً فَاسْتَعَانَ بِهِمْ عَلَى إِتْمَامِهِ، أَمْ كَانُوا شُرَكَاءَ لَهُ فَلَهُمْ أَنْ يَقُولُوا وَ عَلَيْهِ أَنْ يَرْضَى؟ أَمْ أَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ دِيناً تَامّاً، فَقَصَّرَ الرَّسُولُ (صلی الله علیه وآله) عَنْ تَبْلِيغِهِ وَ أَدَائِهِ؟ ؛ در حكمى از احكام، به نزد يكى از ايشان مسئله اى مى آيد، به رأى خود حكمى مى دهد. سپس، آن مسئله را عينا نزد ديگرى مى برند، به خلاف رأى پيشين رأيى مى دهد. سپس قاضيان آن مسئله را به نزد امامى كه آنها را به شغل قضا برگماشته مى برند و او آراء همه ايشان را صواب مى شمارد. خدايشان يكى است و پيامبرشان يكى است و كتابشان يكى. آيا خداى سبحان آنان را به اختلاف فرمان داده و اكنون از او فرمان مى برند يا آنان را از اختلاف نهى كرده و اكنون عصيان مى ورزند؟ آيا خداوند دينى ناقص فرستاده و از آنها براى كامل كردنش يارى خواسته يا در آوردن دين، با خدا شريك بوده اند و اكنون بر آنهاست كه رأى دهند و بر خداست كه به رأيشان راضى شود؟ يا خداى سبحان، دينى كامل فرستاده ولى پيامبر (صلى اللّه عليه و آله) در ابلاغ آن قصور ورزيده؟»
باید توجه داشت اختلافات از موانع ظهور امام زمان (عج) است.
 
چقدر وحدت و دوری پیروان مذاهب از اختلاف، زمینه ساز ظهور خواهد بود؟
 
شهید مطهری در كتاب «انسان و سرنوشت»، 27 عامل اختلاف را بیان می كند كه اگر این اختلافات كنار رود، زمینه ظهور امام زمان(عج) فراهم خواهد شد و شكل گیری این اتحاد نیازمند یك محور یعن ولایت است.
تمام دوستداران اهل بیت(ع)، دوستدار امام زمان(عج) هستند آنها مانند دانه های تسبیح اند كه برای وحدت به یك محور به عنوان نخ تسبیح نیاز دارند و آن محور و نخ، ولایت و اهل بیت(ع) هستند به عبارت دیگر اهل بیت (ع) محورند. اگر در سایه ولایت قرار بگیریم خود به خود وفاق  حاصل و زمینه برای ظهور امام زمان(عج)  مهیا می شود.

بخش اداری
قسمت اداری
نام کاربري :
رمز عبور :
منشورات مهدویت