نقش مهم دانشگاه ها در تمدن سازی و زمینه سازی برای مهدویت
  صفحه اول -> اخبار
چاپ صفحه
ارسال صفحه براى دوستان
نقش مهم دانشگاه ها در تمدن سازی و زمینه سازی برای مهدویت
تعداد نمایش : 674

به گزارش واحد خبر مركز تخصصی مهدویت حوزه علمه قم ، حجت‎‎‌الاسلام‌والمسلمین مجتبی كلباسی امروز در نشستی كه با عنوان «مهدویت و دانشگاه تمدن‌ساز» در دانشگاه معارف اسلامی در قم برگزار شد، با اشاره به موضوع نگاهی نو به فلسفه غیبت، گفت: غیبت سری از اسرار الهی است و در روایات در كنار سری بودن غیبت برای آن دلایلی همچون آزمایش مردم، حفظ جان امام و ... بیان شده است.

رئیس مركز تخصصی مهدویت  حوزه علمیه قم با بیان این كه دلیل سری بودن غیبت، قطعا بعد از ظهور برای همگان معلوم خواهد شد، گفت: یكی از مسائلی كه نباید در مورد مهدویت، ظهور و غیبت غفلت كرد، ارزش ایمان در عصر حاضر است.

وی عنوان كرد: براساس روایات داشتن ایمان در عصر غیبت بسیار با ارزش است، چرا كه این دوره توانسته ایجاد ظرفیت برای كسب فضیلت كند.

رئیس مركز تخصصی مهدویت اظهار داشت: ایمان به غیب به عنوان سرشاخه و سرلوحه همه موارد دیگر در قرآن مطرح شده است. این ایمان به غیب حركتی از حس به نامحسوس و از شهود به غیب است.

وی عنوان كرد: در مواردی آیات انتقاد می كند كه چرا انسان مقداری خود را از دایره محسوس بیرون نمی كشد و وارد دایره معقول نمی كند.

حجت‎‎‌الاسلام‌والمسلمین كلباسی، گفت: به نمونه ای كه در سوره اسراء آمده اشاره كنم، در این سوره به پیامبر اسلام(ص) گفتند كه ای پیامبر(ص) ما به تو ایمان نمی آوریم، مگر این كه از درون كوه چشمه ای نشان بدهید و یا این كه خداوند و ملائك جلوی ما رژه بروند و یا این كه ای پیامبر(ص) چرا خانه تو از طلا نیست.

رئیس مركز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم اظهارداشت: این سخن و خواسته نامعقول افرادی از پیامبر(ص) است است و قرآن آن را به عنوان انتقاد بیان كرده است.وی عنوان كرد: اما بحث فلسفه غیبت، از گذشته مطرح بوده و با فضیلت هم بوده است. مردم در اعتقاد خود به این نتیجه رسیده اند كه هیچ فرقی بین امام شاهد و غایب نیست و لذا نباید عصر غیبت را عصر محدودیت بدانیم.

حجت‎‎‌الاسلام‌والمسلمین كلباسی گفت: مهمتر این كه در عصر غیبت مردم را به عالمان دین هم توصیه كردند.

رئیس مركز تخصصی مهدویت، اظهار داشت: مسئله دیگر ظرفیت اسلام و مهدویت برای تمدن سازی است. این ظرفیت از دوران گذشته همچون خلافت بنی عباس، شاه عباس صفوی و حتی دولت فاطمی ایجاد شده است.وی عنوان كرد: گرایش هایی كه در آن دوران بوده، نشان دهنده اهمیت توجه به بحث مهدویت و شیوع آن به این زمان است.

حجت‎‎‌الاسلام‌والمسلمین كلباسی گفت: معتقدیم كه اگر چه شاه عباس صفوی دارای افكار صوفی گرایانه بوده، ولی به مرور زمان از این افكار دست برداشته و به سمت فقه شیعه حركت كرده و سعی هم می كرد از مجتهدان زمان خود بهره بگیرد.

رئیس مركز تخصصی مهدویت اظهارداشت: لذا این موارد نشان دهنده جهش حركت عظیم در تاریخ ایران اسلامی به سمت مهدویت و بحث ظهور است.وی عنوان كرد: نهایتا این كه با فرهنگ مهدویت می توان به رشد فكری رسید و در عین حال از حس گرایی به سمت عقل گرایی رفت و در ادامه كسب معرفت كرد.

حجت‎‎‌الاسلام‌والمسلمین كلباسی گفت: این مسیری است كه آغاز شده و انقلاب ایران اسلامی هم ثابت كرده كه در همین راستا قرار دارد و این كار را هم ثابت كرده و امروز هم دانشگاه ها می توانند نقش مهمی در تمدن سازی، ایجاد زمینه سازی برای مهدویت و... داشته باشند.

منشورات مهدویت